
在1237年冬季,兰济山(Lanzan)的雪充满了血液。一个高贵的金发女郎和蓝眼睛的女人被curl缩在角落,而蒙古人士兵踢了城市勋爵的豪宅的门。缎面裙子上的蕾丝被撕裂了,白色的CH树枝从窗外撕下。当城市勋爵的妻子以十字架的十字架从城市的塔跳下来时,巴杜的男人告诉被俘虏的妇女,好像他们数着新收获的草,“保持美丽,其余的将分开。”
“奇迹”外国人:当草地的美学遇到白色金发时,他的蒙古人碰到了一个蒙古人时,他的反应就好像遇到了“外星人”。美丽的蒙古士兵在草原上,带有“粉红色的脸颊和厚腰”,抚摸着嘴唇,皮肤薄,卷发金发。当巴杜在金沙草原上与之战斗时,他对保加利亚妇女的“明亮的衣服和明亮的眼睛”表现出好奇心,甚至将一些人带回首都,这绝不是浪漫的相遇,例如收集稀有和异国的宝藏。马可·波罗(Marco Polo)在旅途中含糊不清地提到,虽然贵族蒙古人对“像女人一样晴朗的金发女人”感到新鲜,但这种新鲜感迅速被实用主义所取代。
在他们看来,这些欧洲妇女与中亚的土耳其妇女或妇女的中央平原并没有天生的不同。健康的人可以分娩,合格的人可以缝制装甲,其余的人则以奖励分发给士兵。 SO称为“美学差异”最终是简单的分类战利品标签。
资格的目的地:从公主的后代到“双腿”,成吉思汗的系统“资格折扣”系统清楚地划分为女人的命运。在Khwarezm战役之后,有50万名囚犯的经历是最令人心碎的例子。贵族被选为梅斯handise:Khwarezm的公主被交给了蒙古王子。从表面上看,这是一场婚姻,但实际上,正是弦乐团结了征服者。蒙古人必须学习,穿皮革长袍,喝马奶酒,并迫使他们在萨满仪式中微笑。如果他们不注意,他们可能会被指控“险恶”。
工艺妇女过着更好的生活。那些在“刺绣工人营地”中交织在一起的人,那些在医疗技能方面良好的人被派去照顾受伤的人,但他们仍然可以自由地投资于士兵。历史记录显示,“特雷兰商店的窗帘在夜晚在夜间组成,欧洲妇女经常在凌晨在角落静静地哭泣。”最糟糕的是普通的平民妇女。 Jingis Khan曾经订购过“每个士兵都可以带三名囚犯”。这些人白天在背部纵火,晚上玩耍。
更令人恐惧的是,如果军事口粮短缺,它们被认为是“两只腿绵羊”。这是蒙古士兵之间的晚餐,并粉碎了人性的最后一条。 Lian Zang勋爵拒绝传播500人的美丽之后,城市妇女遭受的灾难是无数类似悲剧的缩影。
Gen Silence:猛烈改写的文明法规,“黄金霍尔德的任务”现在是俄罗斯的“历史记忆”,但很少有人知道该国血液中欧洲妇女的眼泪。在西方探险队的巴图(Badu)探险中被指控的姆图尔基(Mturkish),保加尔(Bulgar)和罗斯(Ross)在军队中,营地诞生了混合种族的后代。这些孩子说了母亲的语言,拥抱母亲的文化,最后使蒙古统治者发现“他们梦见了邪恶的后果”。但是谁在乎这些女人的名字?只有冷词,例如“掠夺的女人”和“分布式赃物”g。“就像在克里米亚半岛的CAFA市一样,12至40岁的妇女“分配给十个与马相似的房屋”,她们的尖叫声归马力的声音拥有,他们的怀旧之声浮现在厨房的烟雾中,并且在整个历史上只有DNA悄悄地窃窃私语。
结论:在屠夫下,美丽从来都不值得。当我们谈论蒙古帝国的荣耀时,我们通常会忽略总是用铁蹄包裹的女性。无论是白色的金发,黑发还是深色的眼睛,它的美丽都可以在战前的暴行中增加一些异国情调的色彩。从建筑物中掉下来的Lad Liang Zan市比任何文本都要多,当尊严被压碎时,死亡只是体面。这不是“文化冲突”的浪漫历史,而是一种裸露的抢劫和压迫。
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